Дьявол в деталях

[jaerraeth]

Продолжая хрестоманьячить, напоролся на текст, наверняка канонический, вот только если над этим каноном чуток подумать...

Формула церковного проклятья
(создана в 13 веке, была в употреблении и в 16-17 вв.)

"Во имя Отца, и Сына, и Святого Духа, пресвятой девы Марии, Иоанна Крестителя, Петра и Павла и всех святых, предаем анафеме и отлучаем от святого причастия... [такого-то], восставшего против нас. Да постигнет его проклятье наше в его доме, житнице, послети, в дороге, городе, замке. Да будет он проклят в сражении: в молитве, в разговоре, в молчании: в еде, в питье, во сне. Да будут прокляты все его чувства: зрение, слух, обоняние, вкус и все тело его от темени головы до подошвы ног. Взываю к сатане со всеми его ангелами, да не примут они покоя, пока не доведут этого грешника до вечного стыда, пока не погубит его вода или веревка, не разорвут дикие звери или не истребит огонь. Да осиротеют его дети, да овдовеет его жена. Предписываю тебе, сатана, со всеми твоими ангелами, чтобы, как я гашу теперь эти светильники, так ты погасил свет его очей. Да будет так, да будет так! Аминь, аминь!"
(Произнося это, проклинающий гасил находившиеся в его руках две восковые свечи, и этим выразительным жестом оканчивалось проклятье.)

Кто там называл католическую церковь обителью дьявола, альбигойцы? Ну так судя по выделенному, они совершенно правы...

Comments

[sergey-ilyin.livejournal.com]

Джеррет, по-моему, тут нет ничего противоречивого.

Падшие ангелы тоже ж имели место быть. С Сауроном во главе, ага. ;)

[jaerraeth.livejournal.com]

Я не о падших ангелах, СИ. Я о том, что священник взывает, хотя и именем господним, отнюдь не к нему...

[vythe.livejournal.com]

Не взывает, а даёт указание. Видимо, дьявол хоть и пакостит добрым людям, но богу по-прежнему подчиняется. Другое дело, что простой смертный священник не просит бога о милости, а прямо-таки командует от божьего лица. Что странно. ф:-))

А вот каким "выразительным жестом" можно погасить две свечи сразу? Рукавом, что ли, накрыть?
:-)

[jaerraeth.livejournal.com]

Сказано - "взываю". Если б шла переадресация "прикажи, Господи, сатане и ангелам его...", слова бы не сказал.

[vythe.livejournal.com]

Дык. Давать указания богу - совсем уж нахальство. А давать указания ангелам - могу предположить, что церковь считала себя вправе командовать святыми и ангелами. А "взываю", видимо, тут в значении "эй вы, трое..."

Кстати говоря, изгнание бесов - того же сорта действие. Оно ж тебя не удивляет?
:-)

[jaerraeth.livejournal.com]

Экзорцизм - это "пшли вон, шестерки, у нас пахан на проводе". Совершенно нормальное ритуальное действо. Богу, может, и нельзя указывать, но можно просить. А вот раздавать указания сатане и ангелам его, т.е. армии действующего противника - эт я вам скажу...

[real-funny-lady.livejournal.com]

"...бесы веруют и трепещут"

[jaerraeth.livejournal.com]

Абсолютно верно. Поэтому когда они от этого имени держатся подальше, оно понятно. А вот когда бесов сим именем мобилизуют на осмысленное дело - не укладывается оно.

[vythe.livejournal.com]

Возвращаясь к теме: тут народ очень интересуется, откуда нарыт текст. Не выложишь ли данные по самой хрестоматии и, сколько есть, по источнику этого проклятья?

[jaerraeth.livejournal.com]

Хрестоматия по истории средних веков. Пособие для преподавателей средней школы. Под ред. Н.П.Грацианского и С.Д.Сказкина. Т.3. М., Учпедгиз, 1950.

По источникам - все что в хрестоматии было, я запостил. Сам по контекстам знаю какие фокусы вытворяются...